Hidup Bersama dalam KRISTUS: Ruth Haley Barton #part_3

  Seventh Chapter

DIA MENJELASKAN ISI ALKITAB KEPADA MEREKA

Menemukan Kisah Kita dalam Kisah-Nya

Lukas 24: 27

            Bab ini menceritakan tentang bagaimana kita mendapati diri kita dalam kisah-Nya. Kalau saya pribadi, mendapati diri saya seperti Barnabas dan sedang berjuang dengan kenyataan bahwa saya lebih merupakan seorang pendorong di belakang panggung daripada pemimpin yang berdiri di depan.

            Berjumpa dengan Kristus di Alkitab berarti membantu mereka menemukan diri mereka sendiri dalam kisah Alkitab, seperti yang terjadi pada kedua murid di Jalan ke Emaus. Mereka berjumpa dengan hadirat Yesus yang mengubahkan di dalam dan melalui kisah Alkitab dan dalam kisah mereka sendiri.

            Di sanalah Allah berurusan dengan kita, kebutuhan kita, dan dosa-dosa kita, dalam hukuman dan kasih karunia. Kita bukan hanya menjadikan Allah sebagai pengamat dan tokoh dalam kehidupan kita saat ini, melainkan kita adalah pendengar yang penuh hormat dan tokoh dalam tindakan Allah dalam kisah kudus, sejarah Kristus di bumi…

            Melibatkan Alkitab membuka diri kita sendiri untuk berjumpa dengan hadirat Kristus yang nyata ketika kita berjalan bersama. Studi Alkitab merupakan dasar bagi kehidupan Kristen, informasi sendiri tidak akan menghasilkan perubahan. HANYA PERJUMPAAN DENGAN KRISTUS yang mengubahkan kehidupan yang bisa melakukan hal itu.

            Ketika kita melibatkan Alkitab untuk mengalami transformasi rohani, kita ditarik ke dalam hubungan dengan Kristus. Kita dilibatkan pada tatanan pikiran, hati kita, emosi kita, tubuh kita, keinginan kita, imajinasi kita, dan kehendak kita. Yesus membukakan Kitab Suci bagi kita sehingga kitab-kitab itu menjadi instrument karya-Nya, bukan alat untuk kepentingan kita sendiri. Dan kita menanggapi apa yang kita baca dengan seluruh keberadaan kita --- hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan.

            Ada 3 praktik yang bisa membantu kita menyatukan praktik-praktik kelompok melalui halaman-halaman Alkitab yang membantu kita berjumpa dengan Kristus:

1. Mendapati diri sendiri dalam kisah tersebut
2. Memilih bahan bacaan Alkitab
3. Mempraktikkan lectio divina

                        1. Saat persiapan dengan hening (silencio)

                        2. Membaca (lectio) perikop Alkitab

                        3. Merenungkan (metidatio)

                        4. Merespon (oratio)

                        5. Beristirahat (contemplation)

                        6. Menginkarnasikan Firman (incarnatio) 

à setiap orang ditentukan membawa “firman” mereka dalam hidup sehari-hari sehingga dapat memutuskan apa artinya itu bagi mereka

“Pembacaan rohani bukan sekedar mengumpulkan informasi, mendapat pandangan dan pengetahuan baru. Selama kita membaca Alkitab atau buku rohani, kita juga membaca hal-hal rohani dengan cara rohani. Hal ini menuntut kesediaan untuk ‘membaca’, dan juga ‘dibaca’, bukan sekedar ‘menguasai’ tetapi juga ‘dikuasai’ oleh perkataan (Kitab Suci). Jika kita sekedar untuk mendapatkan pengetahuan dari membaca Alkitab, pembacaan kita tidak akan membantu kita dalam kehidupan rohani kita." - Henri Nowen –

Eighth Chapter

BUKANKAH HATI KITA BERKOBAR-KOBAR?

Mengenali Kehadiran Kristus

Lukas 24: 29-32

            Bab ini dibuka oleh pertanyaan yang menarik…”Pernahkah Anda menjalin percakapan yang terasa begitu menyenangkan sehingga Anda tidak ingin mengakhirinya?” Jika perasaan itu ada, maka begitu pulalah perasaan kedua murid di Jalan ke Emaus saat mereka mendekati pintu keluar ke desa dan sudah tiba waktunya untuk berpisah. Percakapan mereka dengan Yesus begitu berbeda dalam nada, kualitas, dan isinya sehingga mereka tak ingin berhenti dan mendesak-Nya untuk tetap tinggal.

            Yesus dan kedua murid memilih tinggal bersama, membuka kemungkinan untuk perjumpaan lebih lanjut, tingkat pemahaman yang lebih dalam, dan pengertian yang benar. Tinggal bersama berarti memiliki “komitmen stabilitas” --- tekad seseorang untuk tetap setia pada satu hubungan tertentu.

“Komitmen stabilitas…menyelesaikan satu problem menuntut pertumbuhan, meskipun menyakitkan, hal itu membebaskan.”

“Kesetiaan adalah batas yang memaksa kita untuk berhenti berlari dan berjumpa dengan Allah, dengan diri sendiri, dan dengan orang lain sekarang.”

            Pilihan Yesus untuk tinggal dan makan bersama dengan murid-murid ini merupakan ekspresi keinginan-Nya untuk memperbarui persekutuan dengan mereka setelah perjalanan yang mereka lalui bersama. Perubahan yang dilakukan Yesus dari menjadi tamu jadi menjadi tuan rumah (memecah roti, mengucap syukur) menggambarkan titik penting di jalan antara kini dan hal-hal yang akan terjadi. Hal ini adalah perubahan dari ilusi bahwa kita memegang kendali atas hubungan kita dengan Kristus dan kesadaran bahwa Yesus lah yang membimbing, mengendalikan, dan menjaga perjalanan kita.

“Menemukan Allah dalam segala hal sehingga kita bisa mencintai dan melayani Allah dalam sesama.” – St. Ignatius dari Loyola –

            Belajar mengenali kehadiran Kristus dalam semua aspek kehidupan membutuhkan KARUNIA MEMBEDAKAN: menuntut kita mampu mengamati ketika hati kita berkobar-kobar dengan kesadaran bahwa Yesus dekat; kemampuan untuk memahami dimana Allah bekerja sehingga kita bisa ambil bagian di dalamnya. Hal ini bisa dikembangkan dengan melalui: 1)kesunyian & keheningan, 2) doa & perenungan ayat-ayat Alkitab, 3) pengenalan dan pengujian diri sendiri, 4) ritme kerja & istirahat yang sehat, 5) menghormati hikmat tubuh kita, 6) persahabatan & komunitas rohani.

            Kemudian mereka (murid-murid yang berjalan ke Emaus) sekarang memiliki hati yang berkobar-kobar saat Yesus menyertai dalam perjalanan mereka dan mereka akan selalu mampu mengenalinya. Mereka belajar mengenal Yesus bukan hanya melalui kehadiran-Nya secara fisik, melainkan melalui dampak kehadiran-Nya dalam hati mereka.

Ninth Chapter

LALU MEREKA MENCERITAKAN APA YANG TERJADI

Kamu adalah Para Saksi atas Semua Ini

Lukas 24: 33-35

            Kleopas dan murid lain yang tidak disebut namanya harus meninggalkan “pusat keagamaan” itu (Yerusalem) untuk berjumpa dengan Yesus di jalan hidup mereka sendiri. Tetapi sekarang mereka kembali ke Yerusalem dengan pemahaman bahwa kehadiran Yesus tidak terbatas pada pusat keagamaan. Terkadang, kita harus menarik diri dari kehidupan yang sudah kita kenal dan menempuh perjalanan intim dengan teman-teman untuk berjumpa sepenuhnya dengan Yesus.

            Dan tidak butuh waktu terlalu lama, Ia mengutus kita dengan perkataan, “Kamu adalah saksi semua ini.” Hampir segera kita menemukan kebenaran kehidupan rohani lainnya: transformasi kita di dalam Kristus juga demi orang-orang lain yang belum mengenal Dia.

            “Perjalanan ke dalam harus mendahului perjalanan ke luar.”

          Alasannya: kita harus berakar kuat dalam kasih Allah tanpa syarat untuk melihat dan mengenal orang lain dnegan benar; kita harus mengalami transformasi di dalam dan melalui kehadiran Kristus yang hidup sebelum kita bisa mengundang orang lain ke dalam perjalanan transformasional.

    Sesungguhnya, penginjilan adalah undangan untuk mengalami transformasi rohani yang ditawarkan oleh seseorang yang bisa menyaksikan transformasi tersebut dalam hidup mereka. Penginjil terbaik adalah orang-orang seperti murid-murid di Jalan ke Emaus yang tidak menunggu untuk menceritakan kepada orang lain apa yang telah terjadi  pada mereka di jalan dan bagaimana Yesus berjumpa dengan mereka.

          Hal terpenting à kemampuan untuk mengenali apa bagian yang harus kita lakukan di tengah-tengah semua ini dan tidak bergantung pada hikamt dan kekuatan manusia.

       Dapat dibayangkan bahwa kehidupan rohani kita seperti lingkaran hubungan konsentris (pusatnya sama). Lingkaran dalam = tempat paling pribadi dimana kita berjumpa dengan kehadiran Kristus. Lingkaran luar = komunitas dimana perjalanan transformasi didukung dan dikaitkan dalam hubungan dengan orang-orang terdekat kita. Lalu dari komunitas, kita bergerak ke luar menuju lingkaran dunia.

            Transformasi rohani menghasilkan kapasitas untuk mengenal kehendak Allah yang semakin besar sehingga kita bisa sungguh-sungguh melakukan kehendak Allah dalam dunia. Melalui peristiwa murid-murid menempuh perjalanan dari Yerusalem ke Emaus dan kembali lagi; dan pada setiap tahap sepanjang jalan, kehadiran Yesus ada di sana, yang membuat hati kita berkobar-kobar ketika kita menempuh jalan yang sama.

“Kristus tidak memiliki tubuh, selain tubuh Anda. Tidak memiliki tangan, tidak memiliki kaki di bumi selain tangan dan kaki Anda. Mata Anda adalah mata yang melaluinya Dia memandang dengan penuh belas kasihan pada dunia, kaki Anda adalah kaki yang dengannya Dia berjalan melakukan kebaikan. Tangan Anda adalah tangan yang melaluinya Dia memberkati dunia… Kristus tidak memiliki tubuh di dunia selain tubuh Anda.” –Teresa from Avila-